Zusammenhalt dank Afro Kolumbianischer Musik

Eine Annäherung an Bullerengue. Das Herz Karibischer Musik Kolumbiens.

Zunächst werde ich uns alle auf den gleichen Stand bringen. 

Was ist eine „afrikanische Diaspora“

 In lateinamerikanischen Ländern bezieht sich das auf die Familien und Kulturen von Menschen aus unterschiedlichen Nationen Afrikas, die wegen massiver Versklavung europäischer Kolonialmächte zwischen dem 15. Und Anfang des 20. Jh. entführt und „in die neue Welt“ deportiert worden sind. 

Wie viele Menschen sind tatsächlich in Kolumbien angekommen?

Die genaue Ziffer ist unbekannt. Einerseits liegen Dokumente aus Spanien, England, Frankreich und Portugal vor, die unsere Geschichte quantitativ rekonstruieren können. Andererseits gibt es einen hohen Anteil an bedeutsamen illegalen Handel versklavter Menschen. Ja! Sogar noch bei solchen grausamen Taten gab es Regeln wie die Versteuerung der Menschen und offizielle Lizenzen, die die Kolonialstadt ausstellen sollte.

 

Ungefähr wurde 1 Million afrikanische Menschen aus verschiedenen Ländern Afrikas deportiert.
Dunkle Ziffer könnten diese Nummer verdoppeln bringen!

Wo leben diese Menschen afrikanischer Abstammung?

 

Überall im Land, aber die verschiedenen Communities und der Stadt erkennen einige Gebiete als Territorio ancestral (Dt.Ahnenterritorium) an. Diese liegen meistens an beiden Küstenregionen, aber an der Pazifikküste sind statistisch die meisten Afro-Deszendenten. Großstädte wie Cali oder Cartagena sind für eine große schwarze Präsenz bekannt. 

Andere Städte, die Ihr wahrscheinlich kennt sind Quibdó, Barranquilla, Tumaco, Timbiquí, Buenaventura, Santa Marta, Popayán, u.a. Nichtsdestotrotz bleibt die schwarze Bevölkerung in den größten Städten Bogotá und Medellín bedeutsam aber unterrepräsentiert.

Bullerengue

Diese einzigartige Musikrichtung stammt aus der Nähe Cartagenas, welches als neuralgisches Zentrum für die Verwaltung kolonialer Affären galt.

Das Dorf Palenque de San Basilio liegt ca. 50 km entfernt von besagter Stadt. Dieses Dorf ist besonders wichtig für unsere Auseinandersetzung, da dieses Dorf von entlaufenen afrikanischen Familien im 16 Jh. gegründet und für mehrere Jahre militärisch verteidigt wurde. Hier wird die einzige Afrikanisch-Spanisch basierte Kreolsprache gesprochen. Nichtsdestotrotz sind andere Dörfer und Kleinstädte von enormer Wichtigkeit.

 

Bullerengue ist also die Enzyklopädie, die Stimme, das Forum der schwarzen Communities in der kolumbianischen Karibik.

Wie wird Bullerengue gespielt?

Im Bullerengue gibt es 3 Schwerpunkte: Trommeln, Singen, Tanzen.

 

Alles ist glücklicherweise sehr einfach. 2-3 Instrumente werden eingesetzt. Die Haupt Trommel namens Alegre, die von einer stützende Trommel Llamador begleitet wird. Das ist der Kern des ganzen.
Normalerweise sind Frauen die Haupt-Sängerinnen bzw. Cantadoras von Bullerengue, allerdings gibt es ausgezeichnete männliche Cantadores. Um diese Hauptstimme herum findet man eine Art Chor, das heißt, dass viele Menschen die ein oder zwei Phrasen refrain mäßig wiederholen. Die Cantadores/as erzählen Geschichten anhand der Musik.

 

Aus dem Chor stammen die Tänzer und Tänzerinnen, die sich kontinuierlich in der Mitte des Kreises (La Rueda, Dt. Das Rad abwechseln. Tänzer*innen dürfen nur bereits die Tanzenden ablösen. Männer lösen nur Männer ab und genauso gehen Frauen vor, sodass es nur ein tanzendes Paar auf einmal in der Mitte des Kreises performiert. 

Die Cantadores nehmen ständig auf die Geschehnisse der Rueda: Die Heftigkeit des Tamborero (Dt.Trommlers), die Schönheit und Eleganz der Tänzerin, die Energie des Chors, usw.
Die Namen der verschiedenen Ahnen und Ahninnen werden aufgerufen, die für die Geschichte von Bullerengue wichtig sind bzw. für die Stadt oder für die singende Person.

Diese Musikrichtung ist in Kolumbien gewinnt täglich an Relevanz im gesamten Land. Immer mehr Menschen erlernen grundlegende Elemente von Bullerengue, die man benötigt, um sich an einer Rueda beteiligen zu können. Alle, die in die Rueda einsteigen wollen, sind herzlich eingeladen. Im Endeffekt widerspiegelt die Rueda den Moment der Integration auf Augenhöhe. 

Man müsste sich vorstellen, wie es wäre, im 17 Jh zu sein. Ihr seid afrikanische Personen im kolonialen Zeitalter, einige von Euch seid bereits in der Kolonie geboren und sprechen etwas Spanisch andere sind neulich aus ihrer Heimat in Afrika entführt worden, haben den brutalen Transport über die Atlantik überlebt und sprechen unterschiedliche Sprachen unter sich. Der Krieg gegen die Spanische Krone besteht, überleben muss man jetzt in einem unbekannten Land mit fremden Menschen. Misstrauen und Konflikt gibt es sowieso. Unsicherheit herrscht, aber zum kleinsten Anlass hat man getanzt, getrommelt und gesungen.

Alle tanzen anders, spielen unterschiedliche Musik und haben unterschiedliche Bedürfnisse.

 

Bullerengue ist viel mehr als eine Musikrichtung. Der Bullerengue ist ein Zustand eines antikolonialen Widerstandes. Ein Traum einer absoluten Brüder und Schwesterlichkeit. Ein Moment, in dem alle den gleichen Wert haben. Alle können sich daran beteiligen, wo sie die größte Affinität spüren. Letztendlich werden alle Positionen von mehreren Menschen während der Rueda belegt. Dies war ein politisches und soziales Instrument der afrikanisch abstammenden Communities in Kolumbien, um Zusammenhalt im kolonialen Zeitalter zu generieren.  Heutzutage wächst das Interesse an unserer Tradition weltweit. Ich frage mich, ob dieses große Interesse mit einem Bedürfnis nach einem stärkeren Zusammenhalten. Was sagt dann die Intensivierung des Bullerengue und anderen traditionellen Musikrichtungen über die aktuellen Zeitgeist aus?

Das ist mit Sicherheit eine komplexere Frage, die ich Euch allen mitgeben möchte... In der Zwischenzeit lasst uns bullerengieren!